ATENAS Y JERUSALÉN: TENSIONES FILOSÓFICAS, CON PABLO DREIZIK – Entre otras, la idea del «viaje» aparece reflejada de manera antagónica en la tradición greco-occidental-cristiana y en la judía, donde nos sorprende el ejemplo de Abraham, que sale de Ur sin retornar nunca (tampoco el texto bíblico lo hará), en contraposición a las travesías homéricas y el mito de la reconquista del origen, la circularidad del retorno al punto de partida. Sirva de lectura «Totalidad e infinito. Ensayo sobre la exterioridad» de Emmanuel Levinas; «El espíritu del cristianismo y su destino» de G.W.F. Hegel; y los poemas «Ítaca» y «La ciudad» de Constantino Cavafis.