EL ANAQUEL: LIBROS DE FILOSOFÍA JUDÍA, CON PABLO DREIZIK – En su Crítica de la razón pura, Kant argumentó que la razón humana es inherentemente conflictiva, pues exige un conocimiento incondicionado inalcanzable. Su solución a este conflicto se basa en la idea de que la búsqueda de lo incondicionado por parte de la razón solo puede realizarse en la práctica. Karin Nisenbaum recomienda considerar este conflicto, y la solución kantiana al mismo, como el problema central que configura el idealismo alemán poskantiano. Sostiene que el auge y la caída del idealismo alemán deben contarse como una historia sobre las diferentes interpretaciones, apropiaciones y radicalizaciones de la priorización de lo práctico por parte de Kant.
La primera parte de “explica por qué los críticos y seguidores de Kant llegaron a comprender el objetivo de su filosofía crítica a la luz del conflicto de la razón. Según Nisenbaum, F. H. Jacobi y Salomon Maimon prepararon el terreno para la recepción de la filosofía crítica de Kant al concebir su objetivo como la satisfacción de la demanda de conocimiento incondicionado por parte de la razón, y al comprender el conflicto de la razón como un conflicto entre pensar y actuar, o entre saber y querer. La manera en que los idealistas alemanes poskantianos radicalizaron la priorización kantiana de lo práctico es el tema central de la segunda parte del libro, que se centra en las obras de J. G. Fichte y F. W. J. Schelling. La tercera parte aclara por qué, para resolver el conflicto de la razón, Schelling y Rosenzweig desarrollaron la visión de que la experiencia humana se fundamenta en tres elementos irreductibles: Dios, el mundo natural y los seres humanos, que se relacionan en tres dimensiones temporales: Creación, Revelación y Redención.
Karin Nisenbaum es profesora asociada de filosofía en la Universidad de Syracuse y miembro del Instituto de Ética y Bien Común de Notre Dame para el año académico 2025-2026. Antes de incorporarse a esta Universidad en 2021, impartió clases en Boston College, la Universidad de Colgate y la Universidad de Denver. También fue becaria postdoctoral Mandel en la Universidad Hebrea de Jerusalén.
