SHOÁ AHORA – «Ocupaban el mismo espacio, pero eran experiencias radicalmente diferentes, pero tenemos siempre el mismo imaginario espacial y temporal.» «Considero que es un mito cultural y político la idea de Franco como salvador, como protector de los judíos; eso es una idea que históricamente no se sostiene.» «Me preocupa mucho visiones revisionistas, visiones que simplifican esta memoria, y por eso me gustaría que fueran sobre todo gente joven y que no leyeran el libro como un intento de entenderlo todo, sino como un primer paso.»
«Es una obligación moral, es un compromiso», afirma Daniel Arroyo Rodríguez al abordar la memoria de las víctimas de los campos de concentración nazis. Profesor asociado de español y decano asociado en la Universidad de Massachusetts Lowell, el investigador recorre la génesis – la historia familiar de su esposa: Ela y Ada Susis, eran las dos hermanas mayores de mi suegra que fueron víctimas del holocausto en Ucrania;su formación en Yad Vashem- y las claves de su libro Recordando el horror: La memoria de los campos nazis en la cultura española, una obra que desarticula los mitos del franquismo sobre la protección a la población judía y reivindica la necesidad de tender puentes entre la experiencia de los deportados republicanos y la de las víctimas del Holocausto.
Plaza&Valdés. Recordando el horror: La memoria de los campos nazis en la cultura española propone un estudio integrado y multidisciplinar de la memoria de los campos de concentración y exterminio en la cultura española, analizando tanto los testimonios de supervivientes judíos como las narrativas de exiliados republicanos. A diferencia de investigaciones previas, este trabajo examina las formaciones discursivas que articulan una memoria interconectada entre ambos colectivos, ofreciendo una comprensión profunda de cómo España ha procesado estos eventos traumáticos desde la Segunda Guerra Mundial hasta la Ley de Memoria Democrática de 2022. Para ello, este volumen discute cómo la memoria de los campos nazis responde a las prioridades políticas y culturales de España en su relación con la comunidad internacional, ofreciendo una perspectiva única de la integración política y cultural de la dictadura franquista en Europa tras la Segunda Guerra Mundial, del aperturismo que tiene lugar entre finales de los años cincuenta hasta la década de los setenta y del proceso de democratización e integración de España en un marco político y cultural de carácter global.
