A FONDO – “La imagen que dan los fragmentos […] es de una relación natural, fluida, cordial, continuada entre la comunidad judía y, en este caso en buena parte, el cabildo de la catedral”. “Todos los fragmentos que tenemos están reutilizados por su valor material, es decir, no por el contenido”. “En encuadernaciones o anotaciones sueltas, encontré una serie, digamos, de referencias en hebreo y hechas directamente por judíos”.
Entramos en el Archivo de la Catedral de Segovia, de la mano de Bonifacio Bartolomé, Doctor en Historia Medieval, técnico del Archivo Capitular de esta Catedral, para fascinarnos con un estudio filológico sobre diez fragmentos recuperados en el Archivo -entre los que destaca una hoja con el comentario de Rashi al Talmud y un ejercicio escolar de caligrafía bíblica- que saca a la luz la intensa red de colaboración profesional y humana que existía entre la comunidad judía y el cabildo catedralicio a finales del siglo XV.
Bartolomé, que identificó y coordinó el estudio de los fragmentos hebreos y aljamiados hallados en las encuadernaciones del archivo, -todos menos uno inéditos- nos cuenta cómo los hallazgos y registros capitulares revelan de qué manera artesanos y comerciantes como el pañero Rabí Amarax, el herrero Yucef Bitón y el pergaminero Çaçón o un encuadernador judío anónimo desempeñaron un papel indispensable en la producción de los códices litúrgicos y la vida cotidiana de la ciudad castellana antes de la Expulsión.
Para más información, lean por favor “Un fragmento del Comentario de Rashi al Talmud de Babilonia (Ket. 8a-8b) y otros textos en hebreo y aljamía conservados en el Archivo de la Catedral de Segovia”, publicado en Sefarad: Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes, Año 85, Nº 1 (2025), págs. 11-20.de 2025 de Amparo Alba Cecilia, Carlos Alonso Fontela y Bonifacio Bartolomé Herrero.
